La Guémara dit qu'Hachem protège les Tsadikim des fautes involontaires. Pourtant, elle rapporte aussi plusieurs exemples de Tsadikim qui ont fauté par inadvertance. Comment donc concilier ces deux éléments ? Que dit Tossefot à ce propos ? Pourquoi Hachem désire-t-Il particulièrement préserver les Tsadikim de la consommation d'aliments non-cachères ? Réponse à travers plusieurs commentaires de Richonim.
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