La période du 'Omer est contradictoire : d'un côté, elle est une période d'élévation et de fête (le Ramban la compare en effet, à 'Hol Hamo'ed) ; et de l'autre, c'est une période de deuil, par rapport à ce qui est arrivé aux 24 000 élèves de Rabbi 'Akiva. Quoi qu'il en soit, le jour de Lag Ba'omer est un jour de joie, qui correspond à la Hiloula de Rabbi Chim'on Bar Yo'haï, et qui stoppe les jours de deuil du 'Omer. Pourquoi est-ce, comme par hasard, la Hiloula de Rabbi Méïr Ba'al Haness (qui tombe à Pessa'h Chéni) et celle de Rabbi Chim'on bar Yo'haï (qui a lieu à Lag Ba'omer) qui clôturent la période de deuil ? Et quel lien y a-t-il entre tout ces événements ? Réponse à ces questions à partir d'un étonnant passage de la Guémara Ména'hot, qui parle de Moché Rabbénou et de Rabbi 'Akiva...
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