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Etude sur Texte

Traité 'Orla

Chapitre 1 - Michna 7

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הֶעָלִים וְהַלּוּלָבִים וּמֵי גְּפָנִים וּסְמָדַר,
מֻתָּרִים בְּעָרְלָה וּבִרְבָעִי וּבְנָזִיר,
וַאֲסוּרִים בַּאֲשֵׁרָה.
רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר:
הַסְּמָדַר אָסוּר, מִפְּנֵי שֶׁהוּא פְּרִי.
רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: הַמַּעֲמִיד בִּשְׂרַף הָעָרְלָה, אָסוּר.
אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ:
שָׁמַעְתִּי בְּפֵרוּשׁ,
שֶׁהַמַּעֲמִיד בִּשְׂרַף הֶעָלִים וּבִשְׂרַף הָעִקָּרִים –
מֻתָּר;
בִּשְׂרַף הַפַּגִּים –
אָסוּר,
מִפְּנֵי שֶׁהֵם פְּרִי:
Les feuilles et les branches de palmier, la sève des ceps (lors de la taille), les bourgeons, ne sont pas
susceptibles de ‘orla et permis ; on peut les manger partout en la 4ème année, et ils sont accessibles
au Nazir (n’étant pas des fruits), ils ne sont interdits que sur l’arbre de Achéra (des idolâtres). Selon
Rabbi Yossé, le bourgeon est interdit comme essence du futur fruit. Rabbi Eliézer dit : il est interdit
de coaguler du lait dans de la sève d’arbre de ‘orla. Rabbi Yéhochoua raconte avoir entendu dire
expressément qu’il est permis de le coaguler dans la sève des feuilles, ou dans celle du tronc, mais
non dans celle des fruits hâtifs, parce qu’ils sont considérés comme fruits.
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