Chalom Rav,
Comment comprendre la sentence de nos Sages qui disent que "Ya'acov notre père n'est pas mort" ?
A part le sens symbolique, peut-on et doit-on comprendre cette phrase dans son sens premier ?
Kol Touv.
Bonjour,
L'enseignement en question se trouve dans le Talmud Ta'anit 5b.
Il n'existe aucune explication non symbolique étant donné que, comme l'affirment nos Sages, les 'Hakhamim [sur la base des versets], des oraisons funèbres ont été prononcées, Ya'acov Avinou a été embaumé puis enterré [Béréchit 50, versets 1-16].
Cependant, le Ramban et Rabbénou Bé'hayé sur Béréchit 49, verset 33 proposent une explication un peu moins symbolique :
Dans le Talmud Chabbath 152b, il est dit que l'âme des Tsadikim est cachée sous le Trône céleste.
Par contre, après le "décès" de Ya'acov Avinou, son âme s'est retrouvée investie dans un autre corps, semblable à celui des anges, invisible par l'œil humain.
De cette manière, il est, encore, considéré en vie car il peut se rendre dans tout endroit de ce monde lorsqu'il le désire. Des exemples "concrets" concernant certains de nos Sages, sont cités dans le Talmud Chabbath 152b et Ketoubot 103b.
Nous ne sommes pas en mesure d'en dire davantage. Voir Ramban, édition 'Oz Véhadar, sur Béréchit 49, verset 33.
Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.
Qu’Hachem vous protège et vous bénisse.
