Chalom,
Il est dit que nous avons 5 parties d'âme.
Où se situent l'âme et ses cinq parties d'âme dont nos maîtres nous parlent ?
Est-il possible de vivre sans une de ces "parties d'âme" ?
Suite à un Kichouf, une personne a témoigné qu'elle a clairement ressenti deux épées lui ôter avec brutalité l'âme qui se situe en haut du cœur.
Le sujet est extrêmement pointu et difficile.
Kol Touv.
Bonjour,
Dans le Néfech Ha'haïm, le Zohar ainsi que dans le Chaar Haguilgoulim du Arizal, il est écrit que nous avons cinq parties dans l’âme.
La plus basse, le Néfech, qui se trouve aussi chez les animaux, est en rapport avec le foie car c’est le centre du sang "Ki Hadam Hou Hanéfech", c’est la raison pour laquelle on ne doit pas manger le sang de l’animal. Selon le Ben Ich 'Haï, elle a un rapport avec l’acte de l’homme.
La seconde que l’homme reçoit à sa Bar Mitsva est le Roua'h, celui-ci est en rapport avec le cœur, il a un connexion avec la force de parole.
La troisième est la Néchama, qui est le souffle de D.ieu lui-même. Celle-ci ne se reçoit qu’à 20 ans et uniquement par quelqu’un qui la mérite par sa confiance et son attachement à D.ieu à travers Ses préceptes. Elle se trouve dans le cerveau (il y a plusieurs preuves à cela), elle nous permet de réfléchir au secret de la Torah et elle est en rapport avec la pensée.
Si une personne a mérité la Néchama mais commet une faute de Karet (retranchement), celle-ci s'en va.
Selon nos Mékoubalim, nos Kabbalistes contemporains, on ne mérite pas tous d’avoir cette Néchama.
La quatrième est 'Haya, on l’appelle aussi la Néchama de la Néchama, elle n’est accessible qu'aux Sages de la génération qui étudient la Kabbala et pensent aux noms saints dans la prière.
La cinquième est la Yé'hida, « l’unique », elle est très élevée et on ne peut l’atteindre qu’a l’époque du Beth Hamikdach, du Machia'h ou du grand de la génération.
En réalité, les deux dernières sont réservées et très rares !
Sans entrer dans la Kabbale, chacune de ces âmes sont elles aussi séparées en Néfech, Roua'h, Néchama, 'Haya, Yé'hida, et à chaque Mitsva que nous pratiquons, nous percevons encore des étincelles divines pour les compléter.
De même qu’un enfant ne vit qu’avec un Néfech, on peut vivre sans toutes les parties de l’âme.
Il ne faut en aucun cas demander service aux marabouts, il faut savoir qu’ils n’ont aucune incidence sur notre Néchama sainte. Ils ont peut-être une influence sur notre moral ou sur nos pressentiments.
Si vous sentez un Kichouf, voici une prière qui pourra l’évincer.
www.torah-box.com/question/comment-enlever-la-magie-noire_36858.html
