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Toast préparé par un non-juif = Bichoul Goy ?

Rédigé le Dimanche 26 Janvier 2020
La question de Anonyme

Chalom Rav,

En Israël, dans les fast-food (pizza et toast) de Cacheroute Laméhadrine, peut-on manger un toast préparé par un Goy ?

Je vous pose la question, car, pour mettre en marche le toaster, il faut fermer l'appareil.

L'appareil est déjà branché, mais, à son ouverture, il ne chauffe plus

N'y a-t-il pas un problème de Bichoul Goy (cuisson réalisée par un non-juif) ?

La réponse de Rav Shimon GRIFFEL
Rav Shimon GRIFFEL
711 réponses

Bonjour,

Un aliment qui peut être mangé cru ne pose pas de problème de Bichoul 'Akoum. Voir Choul'han Aroukh Yoré Déa 113, 1.

A priori, un toast est composé de pain auquel on ajoute une garniture de fromages, de légumes, de thon ou d’œuf dur. Tous ces ingrédients sont mangeables tels quels, leur cuisson dans le toast ne pose donc pas de problème, même si elle est faite par un Goy.

Nous restons à votre disposition, Bé'ézrat Hachem, pour toute question.

Kol Touv.

Mékorot / Sources : Choul'han 'Aroukh - Yoré Déa.
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3 commentaires

Raphael S.
27/01/2020 - 21h21
Chalom.

Je parlais ds le cas ou il ya des aliments qui monte sur la table des rois et don on ne peut consommer crue comme dit ds mon message.c pour cela que j'en suis ariver au sfek sfeka du yehave daat.
En revanche si il est vrai que le goy [...] lire la suite du commentaire
Chalom.

Je parlais ds le cas ou il ya des aliments qui monte sur la table des rois et don on ne peut consommer crue comme dit ds mon message.c pour cela que j'en suis ariver au sfek sfeka du yehave daat.
En revanche si il est vrai que le goy branche et alume le toaster, consideron ce que g ecrit comme nul.
Chimon G.
27/01/2020 - 19h08
Bonjour,
En considérant que l'on peut appliquer ce héter à notre cas, je ne vois aucunement l'intérêt d'entrer dans des considérations de sfek sféka lorsque l'on peut utiliser un héter simple et mentionné dans la guemara.
Mais en réalité, il est [...] lire la suite du commentaire
Bonjour,
En considérant que l'on peut appliquer ce héter à notre cas, je ne vois aucunement l'intérêt d'entrer dans des considérations de sfek sféka lorsque l'on peut utiliser un héter simple et mentionné dans la guemara.
Mais en réalité, il est peut-être pas possible d'utiliser ce héter dans notre cas.
D'abord, le héter que vous proposez n'est valable que pour les endroits où l'on a l'habitude de trancher comme le Rema et d'autoriser un aliment cuit par un goy si un juif a allumé l'appareil en question, ce qui n'est peut être pas le cas en Israël.
De plus, comme dit dans la question, le toaster est branché par un juif mais qu'il n'est allumé que lorsque l'on le ferme (je n'est cependant pas vérifié si cela est vraiment le cas) . Il me semble qu'il soit très difficile de considérer que le branchement soit lié un tant soit peu à la cuisson et même le Rema ne l'autoriserait pas.
Raphael S.
27/01/2020 - 13h07
Chalom.
A priori meme si le toast contient des aliments qui contien des aliments problematique pour le bichoul goy, Rav Ovadia(yehave daat vol 5 siman 54 ) (vol 4, y"d 17) permet ds le cadre de restaurauts ds les region ou on a eu l'habitude de se [...] lire la suite du commentaire
Chalom.
A priori meme si le toast contient des aliments qui contien des aliments problematique pour le bichoul goy, Rav Ovadia(yehave daat vol 5 siman 54 ) (vol 4, y"d 17) permet ds le cadre de restaurauts ds les region ou on a eu l'habitude de se reposé sur l'avi du rama graçe a un sfek-sfeka.
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