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Sortir avec une divorcée pour un Cohen

Rédigé le Lundi 9 Février 2015
La question de Ré C.

Bonjour,

Voilà, je suis Cohen et j'aimerais vous poser une question, parce que je n'ai vraiment pas de pot, comme qui dirait.

En effet, ce titre me pèse puisqu'il m'empêche de m'intéresser à des filles juives merveilleuses autorisées aux autres juifs.

A chaque fois que je m'intéresse à une fille, ça coince, car elle est soit en voie de conversion, soit divorcée...

Je commence à en avoir marre de toujours tomber sur un truc qui fait que la fille qui m'intéresse ne coincerait pas pour un "juif normal" mais coince pour un Cohen...

Qu'est-ce que je perds en tant que Cohen si je sors, embrasse (en gros tout sauf consommation de l'acte) une fille juive divorcée ? (Là je ne parle pas de se marier, mais juste de sortir avec...)

En tant que Cohen, est-ce que je perds quelque chose à sortir avec une divorcée, sans me marier, ni aller jusqu'au bout ? Est-ce que je perds mon statut de Cohen comme dans le cas d'un mariage avec une divorcée ?

Merci.

La réponse de Rav Gabriel DAYAN
Rav Gabriel DAYAN
40078 réponses

Bonjour,

Je suis profondément touché par votre question, mais je n'ai pas la possibilité de vous dire autre chose que la vérité.

Priez Hachem pour qu'Il soit à vos côtés et qu'Il exauce vos souhaits.

Je vous assure que vous verrez des merveilles !

Il est vrai qu'il est interdit à un Cohen de contracter un mariage avec une femme divorcée, mais il existe également d'autres interdictions incombant à chaque juif, qu'il soit Cohen ou non : porter son regard sur une femme ou une jeune fille, ainsi que de les toucher.

Lorsque la Torah traite des relations interdites, elle emploie l'expression : "Vous ne vous en APPROCHEREZ pas". D'où la nécessité de garder distance. Cela démontre donc la nécessité de MESURES DE PRÉCAUTION POUR PRÉSERVER LA PURETÉ ET LA MORALITÉ.

D'autre part, le fait même de PORTER SON REGARD sur une jeune fille ou sur une femme qui n'est pas la sienne est strictement interdit. Rambam Hilkhot Issouré Bia, chapitre 21, Halakha 2-3 et 21 ainsi que chapitre 22, Halakha 18-21.

Les lois régissant les relations interdites constituent le fondement de la sainteté du peuple juif.

Hachem dit : "Si vous vous rendez impurs par ces fautes, Je ne serai plus votre D.ieu, car vous vous serez séparez de Moi."

Il est important de rappeler qu'Hachem fit venir le déluge à l'époque de Noa'h pour détruire le monde. L'une des raisons essentielles de ce châtiment fut la pratique générale des relations interdites.

Les relations interdites incluent, entre autre, les relations intimes avec une femme qui n'est pas la sienne.

Certaines de ces relations sont punissables de mort par le tribunal. D'autres sont punissables de Karèt - retranchement [mourir avant 60 ans ou être retranché du monde futur ou mourir jeune et perdre sa part dans le 'Olam Haba].

Plusieurs versets de la Torah affirment que lorsque de telles fautes sont réalisées au sein du peuple juif, la Chékhina nous quitte et nous sommes livrés à la méchanceté de nos ennemis sans pouvoir bénéficier de la protection Divine. Le verset dit : "Hachem ton D.ieu marche au milieu de ton camp pour te sauver et livrer tes ennemis devant toi, [donc] ton camp sera saint, [pourquoi] afin qu'Il ne voie pas chez toi de chose honteuse et qu'Il se détourne de[s habitants se trouvant sur] tes territoires."

Le fait même de parler avec une fille ou une femme qui n'est pas la sienne est strictement interdit, si ce n'est dans des cas bien précis.

Le Rav Dessler dit que le Yétser Hara' a été créé pour faire de l'homme sa proie. Si l'on reste indifférent à un type d'attaque, il remportera la victoire en usant des tactiques différentes. En étant constamment exposé à son Yetser Hara', on perd toute sensibilité à la sainteté et ON EST ENTRAINÉ PAR LE FLOT GÉNÉRAL DE CORRUPTION QUE VÉHICULE NOTRE ÉPOQUE.

Qu'Hachem vous protège et vous bénisse.

Mékorot / Sources : Rav Eliahou Eliézer Dessler, Rambam.
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