Chalom Rav,
Après la faute d’Adam, D.ieu a dit de la femme qu’elle enfantera désormais dans la douleur.
Comment peut-on alors tolérer l’anesthésie lors de l’accouchement ?
Merci.
Bonjour,
Si la Torah nous donne la permission de soigner une maladie, elle donne également - à plus forte raison - une possibilité d'éviter des douleurs.
Talmud Brakhot 60a, Baba Kama 85a, Choul'han 'Aroukh - Yoré Déa, chapitre 336, Halakha 1, Assia, volumes 65-66, année 5759, pages 72 et suivantes.
Bien que l'administration péridurale soit une anesthésie locale et non générale, elle n'est pas sans risque [généralement mineur - 1/4000-5000]. Les femmes doivent prendre conseil auprès de leur médecin traitant.
Il est vrai que, selon certains décisionnaires, elle est à éviter - sauf en cas de besoin - mais il ne s'agit pas d'une interdiction. Iguerot Moché, Yoré Déa, volume 2, réponse 74, Ora'h 'Haïm, volume 4, réponse 105, passage 6 [à propos du déclenchement artificiel / stimulation des contractions], Tsits Eli'ézer, volume 4, réponse 13.
Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.
Qu’Hachem vous protège et vous bénisse.
11 commentaires
Pour l'instant, ce n'est pas possible.
Cependant, en cliquant sur le lien ci-dessous, vous pouvez accéder à de nombreux ouvrages cités dans les réponses :
https://www.hebrewbooks.org/
Serait-il possible d'ajouter une fonction qui permettrait d'accéder directement aux textes cités en références dans les réponses aux questions ?
Vous écrivez :
"Pour votre petit 1, je suis d'accord et je remets juste en cause le fait que vous étendait cette logique à une malédiction claire d'Hachem"
REMARQUE :
Les décisionnaires ont le pouvoir et la compétence [...] lire la suite du commentaire
Vous écrivez :
"Et pour votre petit 2, ce que le Rambam rapporte est l'enseignement de nos sages et non de lui-même , donc on ne peut pas l'apprendre et l'appliquer aux autres malédictions sur lesquelles nos sages n'ont pas [...] lire la suite du commentaire
et pour votre petit 2, ce que le Rambam rapporte est l'enseignement de nos sages et non de lui-même , donc on ne [...] lire la suite du commentaire
1. Se soigner, également va à l'encontre de la volonté divine.
La preuve : il a fallu une PERMISSION explicite de la Torah autorisant les soins. Talmud Brakhot 60a, Baba Kama 85a.
Pourquoi ne devrait-on / pourrait-on pas [...] lire la suite du commentaire