Kvod Harav,
Je vais peut-être devoir aller au Japon pour un congrès à la fin du mois de mai et passer Chabbath sur place.
Je me rappelle avoir lu qu'il y avait plusieurs opinions halakhiques sur la ligne de changement de date et que, durant la Seconde Guerre mondiale, certains réfugiés juifs faisaient Chabbath deux jours en extrême-orient, dans le doute.
Après recherche, j'ai trouvé un résumé fait par une organisation de Cacheroute américaine, et, si je comprends bien, d'après le 'Hazon Ich, il faudrait faire Chabbath au Japon un jour plus tard que sur la masse continentale asiatique (car le Japon est un jour en retard), alors que pour beaucoup de décisionnaires, Chabbath au Japon et sur la masse continentale asiatique ont lieu le même jour.
Si j'ai toujours bien compris, il serait préférable de suivre la majorité des décisionnaires et de faire Chabbath normalement le samedi au Japon, mais, toutefois, d'éviter de faire des travaux interdits le dimanche, pour ne pas enfreindre l'avis du 'Hazon Ich.
Pourriez-vous me préciser quel est l'avis des plus grands décisionniares contemporains sur le sujet et, si j'ai vu juste, me préciser également quelles sont les implications pour la Havdala (dimanche soir) et comment manger dimanche (si je ne fais pas la Havdala samedi soir) ?
Merci par avance.
Bonjour,
En effet, selon le 'Hazon Ich, il faudrait faire Chabbath le dimanche, et selon d'autres opinions, comme celle du Rav Tikotchinsky, il faut le faire le samedi. Cependant, ce que vous affirmez (que la majorité des décisionnaires pensent comme la deuxième opinion) n'est pas exact, puisque seuls quelques décisionnaires débattent de ce sujet.
