Bonjour Rav,
Mon fils est divorcé depuis 10 ans, et son seul fils doit faire sa Bar Mitsva en juin en Israël, où il habite avec sa mère.
Qui doit mettre les Téfilines et le Talith auprès de son fils ?
Le père, le beau-père, ou les grands-pères ?
La mère a décidé que chaque homme proche ferait un tour de bras pour les Téfilines.
Il est très difficile pour mon mari qui est Levy de voir ça.
Auriez-vous l'amabilité de nous répondre car je veux être dans le Chalom pour cette joie.
Merci.
Chalom Ouvrakha,
La coutume d'honorer chaque personne pour la pose des Téfilines est très problématique puisque l'on fait une séparation en temps entre la pose des Téfilines du bras et de la tête, ce qui est strictement interdit.
Bien au contraire, le Bar Mitsva mérite en ce jour de réaliser lui-même cette Mitsva de la pose des Téfilines, pourquoi donc l'en priver ?
A mon avis, il faudra, surtout dans votre cas, essayer de faire intervenir un rabbin (par exemple, celui qui a formé le Bar Mitsva) pour qu'il puisse convaincre l'entourage de laisser au Bar Mitsva "sa" Mitsva de pose des Téfilines.
Kol Touv.
