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Bonjour,
En effet, vous avez raison.
Dans les communautés tunisiennes et certaines communautés Séfarades, on a adopté l'opinion rapportée dans le Choul'han 'Aroukh-Yoré Déa, chapitre 289, Halakha 6 et non celle du Rama dans cette même référence.
Voir Rabbi Matslia'h Mazouz dans Ich Matslia'h, volume 1, Yoré Déa, question 34, page 39b et Alé Hadass, chapitre 4, Halakha 25.
Qu'Hachem vous protège et vous bénisse.