Est-ce qu'une mauvaise prononciation lors de la lecture de la Torah, qui change le sens d'un verset, bien que chaque mot ait été bien prononcé, invalide la lecture ?
La réponse de Rav Freddy ELBAZE
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Bonjour,
La règle est simple pour Kriat Hatorah : si l'erreur commise entraine un contresens du passage lu, ou même un passé en présent ou l'inverse, la lecture est de ce fait invalide.