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Je suis trop lent !

Rédigé le Mardi 2 Août 2016
La question de Hugo M.

Chalom Rav,

Je vous écrits par rapport à un trait de caractère que je souhaite corriger.

Mon entourage me considère comme une personne plutôt agréable (et je ne pense pas me surestimer), mais, comment dire... je suis excessivement lent (d'esprit...), et même moi je ne me supporte plus !

Certains diront que je suis lunatique, d'autres que je ne suis pas assez éveillé, ou encore que je suis un endormi, un lourd, et j'en passe...

Bref, je ne suis pas celui qui capte ou qui réagit au quart de tour !

Je n'écris pas cela pour me plaindre, mais je suis prêt à faire tous les efforts.

Dans le livre sur le Rambam que Torah-Box a édité, il est écrit que pour parvenir à corriger un défaut il faut adopter un comportement à l'extrême opposé, mais dans le cas présent, je ne sais pas quoi faire.

Y a-t-il une prière ou un engagement sur soi pour "traiter" ce problème ?

En vous remerciant par avance pour tous les efforts que vous faites pour traiter chacune des questions qui vous sont posées chaque jour.

La réponse de Rav Avraham GARCIA
Rav Avraham GARCIA
8305 réponses

Chalom Ouvrakha,

Tout d'abord, il faut savoir que la lenteur peut être (ou devenir) un atout. En effet, les personnes lentes d'esprit sont souvent plus profondes. Je ne vous écris pas cela pour vous réconforter, mais tout simplement parce que c'est ce que j'ai pu constater à la Yéchiva et au Collel dans lequel je me trouve.

Mais il est vrai que, si cette situation vous déplait, c'est qu'il faut modifier certains points, mais comment ?

Il faut essayer de régler le problème à la base : d'où vient cette "lenteur" ? Selon nos écrits, cela peut provenir d'une sous-estimation de sa personne (voir Nédarim 36a et Rav 'Haïm Vital dans le Cha'aré Hakedoucha dans l'élément de la poussière - Yessod Ha'afar). Cette possibilité peut être confirmé avec plus de certitude si, pour certaines choses, vous n'êtes pas lent (pour reprendre vos termes).

Vous devez donc prendre conscience de votre importance, surtout en ce qui concerne la Torah et les Mitsvot. Vous êtes unique, et la Mitsva ou la bonne action que vous devez réaliser est elle aussi unique, puisqu'elle est réalisée par vous... Alors empressez-vous de la faire avec fierté, et donc en vitesse.

Comme le conseille le Rav Wolbe ('Alé Chour tome 2, Cha'ar 2, chapitre 12), nous allons commencer par nous occuper d'une attitude "négative" isolée que nous réalisons avec lenteur, et nous allons nous efforcer, sans que cela soit désagréable, de la réaliser rapidement.

Par exemple, si vous réfléchissez à de la Torah "trop" lentement, reprenez l'idée une deuxième et une troisième fois en y méditant de plus en plus rapidement.

Autre exemple, si vous vous levez lentement pour aller prier, sachez qu'Hachem vous attend à la synagogue, allez-y vite !

Après plusieurs semaines, et une fois que vous avez gagné du terrain, essayez de réaliser la même chose pour un autre point, par exemple de donner la Tsédaka de manière plus rapide...

Lorsque vous en serez là, veuillez nous recontacter pour que l'on puisse continuer, car nous n'en sommes qu'au début.

Je profite de l'occasion pour vous raconter qu'une fois, mon maître, que D.ieu repose son âme, le Rav Nissim Rebibo, m'avait dit un raisonnement extrêmement complexe sur une question que je venais de lui soumettre. Je me suis alors permis de lui demander comment pouvait-il réfléchir aussi vite sur des choses tellement complexes, et il me répondit qu'il s'entrainait en permanence à réfléchir vite et juste.

Békarov, et Béhatsla'ha pour vous.

Kol Touv.

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1 commentaire

Anonyme G.
25/05/2017 - 12h16
Bonjour

Je me permets de réagir car j'ai beaucoup souffert de ce problème aussi bien à la yéshiva qu'en fac.

Réfléchir lentement peut être dans certaine situation un réel handicap

Le raisonnement de rav Garcia que la lenteur [...] lire la suite du commentaire
Bonjour

Je me permets de réagir car j'ai beaucoup souffert de ce problème aussi bien à la yéshiva qu'en fac.

Réfléchir lentement peut être dans certaine situation un réel handicap

Le raisonnement de rav Garcia que la lenteur d'esprit peut être un atout car il indique en général un esprit plus profond est tout a fait juste, mais il reste quand meme un problème majeur , a savoir Comment allez vous faire avec une havrouta plus rapide que vous ,
si vous êtes lent esprit et profond et celui qui est en face de vous rapide
d'autant que le RAv WOLBE écrit dans son ALE SHOUR (tome 1- dans un chapitre qui s'appelle guemara)que deux personnes ayant un décalage de vitesse de compréhension ne peuvent étudier en havrouta.
Deuxièmement: comment allez vous faire pour suivre un shiour ou le Rav raisonne vite?

Personnellement et ça n'engage que moi, les seules solutions dans ces 2 cas de figures qui m'on permis de gérer ce problème sont toute simples

- préparer les havroutot , (selon que la havrouta qui est en face de vous moi est rapide ou très rapide, vous aurez à préparer encore plus.

- et dans le cas d'un shiour : L' ENREGITRER .

Vous verrez cela vous facilitera la tache. Quand le Rav est vraiment trop rapide je me contente de mettre un enregistreur , je ne rentre meme pas en shiour c'est une perte de temps je n'y comprends rien.

A noter Je ne viens parler ici que d'esprit lent (et pas de quelqu'un qui agit lentement)

Jetez aussi un coup d'œil sur ce post de rav WATTENBERG;

http://www.techouvot.com/largue_en_havrouta_et_en_chiour-vt8026573.html
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