Bonjour,
Vu que l'on ne peut pas résoudre les problèmes de toute la terre, est-ce que l'indifférence, banalisation ou fatalité est réellement de la Gaava (orgueil) ?
Bonjour,
1. Il ne serait pas très juste de dire que « résoudre les problèmes de toute la terre » ne soit pas envisageable.
La prière que nous récitons, CHACUN, tous les jours, trois fois par jour, est au pluriel et non au singulier, car nous devons penser à « toute la terre ».
Nous devons avoir la Emouna que cela est possible et qu’il ne s’agit pas d’une mission impossible.
2. Le Kaddich et ‘Alénou Léchabéa’h sont des prières où nous implorons la miséricorde divine afin que le monde soit « réparé » et qu’Hachem en fasse disparaître le mal. Il en est de même pour de nombreux autres passages des prières de la semaine et des fêtes ainsi que pour de nombreux passages de Téhilim - Téhilim 94, par exemple.
3. Nos Sages, les ‘Hakhamim, affirment que la prière est une « arme » qui peut atteindre les plus grandes hauteurs de ce monde et malheureusement, les gens en ignorent la puissance.
Voir Talmud Brakhot 6b.
L’indifférence et l’insouciance sont, donc, à taxer - car il faut venir en aide à celui qui en a besoin - mais, dans notre cas, il serait plus judicieux de parler, tout d’abord, d’inconscience [sur la portée des prières] au lieu d'orgueil.
4. Nos Sages, les ‘Hakhamim, disent que la prière est comparée à la fourche qui retourne les céréales après les récoltes.
« De la même manière que cette fourche retourne la céréale dans tous les sens, la prière inverse la volonté de Hachem de la rigueur vers la bonté »
Voir Talmud Soucca 14a et Talmud Yebamot 64a.
5. Rabbi Meïr [Ba'al Haness] avait des voisins très méchants et très mauvais, qui le dérangeaient énormément.
Il priait pour qu’Hachem les fasse disparaître.
Sa femme, Brouria, lui fit remarquer - preuve à l’appui - qu’il ne convient pas d’agir de la sorte - Il faut prier pour que le Yétser Hara’ les quitte.
Il décida, donc, de prier en leur faveur afin qu’ils fassent Techouva et … ils firent Téchouva.
Voir Talmud Brakhot 10a.
Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.
Qu’Hachem vous protège et vous bénisse.
