Chalom Rav,
Dans le texte introductif du Perek Chira, on lit : "Garde ta bouche et ta langue de tout péché et culpabilité, et Il sera partout où tu iras."
Pourquoi avoir mis à la fois les mots "langue" et "bouche" dans la même phrase ?
Mille mercis.
Bonjour,
Dans son commentaire sur Téhilim 34, verset 14, le Malbim [dans Biour Hamilot] dit que le terme Lachone [la langue] est employé dans les versets pour faire allusion à la parole prudente, sensée et réfléchie. Le terme Sfatayim [les lèvres] fait allusion au parler - la simple parole ou à l'enseignement aux autres. Le terme Pé, Pikha [la bouche] fait allusion à la sagesse. Voir aussi Hacarmel, volume 2, page 351.
Dans la prière en question, Rabbi Eliézer Hagadol dit au nom d'Hachem que si l'on préserve toutes les parties de notre bouche et toutes les variantes de notre parole, nous bénéficieront de la plus grande protection divine Là où nous irons, Il sera à nos côtés !
Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.
Qu’Hachem vous protège et vous bénisse.
