Etre pudique devant une Mézouza ?

Bonjour,

Maran (Yoré Dé'a lois de Mézouza chapitre 286, Halakha 5) écrit que, dans les endroits où se trouve de la "saleté" (par exemple un endroit où se trouvent des enfants pas encore propres), il est bon de couvrir la Mézouza, car celle-ci contient l’un des Noms de D.ieu à son dos, et le Pit'hé Techouva (7) d’ajouter que cette solution n’est valable que ponctuellement, mais si cette situation est régulière, alors cela n'est pas toléré, même s'il y a un verre qui recouvre la Mézouza. Par conséquent, il faudrait donc déplacer les enfants ailleurs, par exemple.

De même, le Touré Zahav sur place explique que s'il s’agit de la chambre où se trouve un homme et sa femme, il faudrait couvrir le nom de D.ieu, car c’est là la transgression d’un interdit, comme il est écrit : "Lo Yéraé Békha 'Ervat Davar" ["Car l'Éternel, ton D.ieu, marche au centre de ton camp pour te protéger et pour te livrer tes ennemis : ton camp doit donc être saint. Il ne faut pas que D.ieu voie chez toi une chose déshonnête, car Il se retirerait d'avec toi"] (Dévarim 23,15).

Le Yalkout Yossef (Sova' Sémahot volume 1, pages 502, 530) explique qu’il s’agit là d’une bonne attitude à adopter et d’un comportement de piété, car, étant donné que la Mézouza est placé au-delà de 10 Téfahim (80 cm environ), elle est considérée comme étant dans un autre Réchout (domaine). De plus, elle est enveloppée de deux enveloppes (le nylon et le boîtier). Toutefois, il est bien de la couvrir dans la chambre parentale lorsque celle-ci est placée à l’intérieur de la chambre.

Le Choul'han 'Aroukh (Yoré Dé'a chapitre 286,4) écrit que l’on ne place pas de Mézouza à la porte d’un toilette ou d’une salle de bain (car cela n’entre pas dans les critères du mot "Bétékha" "ta maison", se référant au verset qui incombe l’obligation de la Mézouza). Ces pièces ne sont pas des lieux d’habitation qui soient honorifiques, par l’attitude qu’on y adopte, et le fait d’être dévêtu dans ces lieux les exclue donc de l’obligation de la Mézouza (voir Pit'hé Chéarim page 138, chapitre 286,82).

Conclusion : 

Il n’y a pas de différence entre l’homme ou la femme quant aux lois de Tsni'out à adopter face à la Mézouza.

S'il s’agit de la chambre parentale et que la Mézouza y est placée intérieurement, il est bon de la couvrir. On agira de même s’il s’agit d’une pièce dans laquelle on change les couches des enfants par exemple.

On fera en sorte que la maison ne remplace pas la salle de bain.

Pour rappel, même aux toilettes (pièce sans Mézouza), la Halakha nous demande d’avoir un comportement pudique (Choul'han 'Aroukh Ora'h 'Haïm chapitre 3,2), à plus forte raison dans la maison.

Kol Touv.