Bonjour Rav,
Quelle est la règle exceptionnelle qui fait que la Parachat Shekalim tombe en même temps que Terouma et conséquemment le 1er Adar ? La dernière fois avant cette année c'était en 5734, 1974.
Normalement, la règle est que Shekalim tombe Parachat Michpatim pour une année non embolismique, et pour Vayakel et Pékoudé pour une année non embolismique.
Merci d'avance de votre retour.
Bonjour,
La règle qui régit la répartition des Parachiot des Chabbathot d'hiver est celle mentionnée dans le Choul'han Aroukh Ora'h 'Haïm 428, 4 que l'on lit avant Pessa'h la Paracha de Tsav si l'année n'est pas embolismique et celle de Metsora ou A'haré Mot si elle l'est.
Dans le cas d'une année non embolismique, entre Roch Hachana et la veille de Pessa'h (incluse), il y a 190, 191 ou 192 jours selon les cas soit 27 semaines et 1, 2 ou 3 jours de plus.
Par ailleurs, de Beréchit à Tsav, il y a 25 Parachiot (en comptant Vayakel et Pekoudé comme 2).
Roch Hachana ne peut tomber que le lundi, mardi, jeudi et Chabbath, et Pessa'h, le dimanche, mardi, jeudi et Chabbath, comme mentionné dans le Choul'han Aroukh ibid., 1.
La suite du raisonnement est mathématique.
Si Roch Hachana tombe un lundi, Pessa'h pourra tomber un mardi ou un jeudi. Dans ces deux cas, il y aura 27 Chabbathot entre Roch Hachana et Pessa'h. De cela, il y a trois Chabbathot entre Roch Hachana et Sim'hat Torah (Chabbath Chouva, entre Yom Kippour et Souccot, et Chabbath 'Hol Hamo'èd Souccot). Il reste 24 Chabbathot pour lire les 25 Parachiot, donc on rassemble Vayakel et Pekoudé.
Si Roch Hachana tombe un mardi, Pessa'h tombera un jeudi. Il y aura 27 Chabbathot entre Roch Hachana et Pessa'h. De cela, il y a trois Chabbathot entre Roch Hachana et Sim'hat Torah (Chabbath Chouva, entre Yom Kippour et Souccot, et Chabbath 'Hol Hamo'èd Souccot). Il reste 24 Chabbathot pour lire les 25 Parachiot, donc on rassemble Vayakel et Pekoudé.
Si Roch Hachana tombe un Chabbath, Pessa'h pourra tomber un dimanche ou un mardi. Dans ces deux cas, il y aura 28 Chabbathot entre Roch Hachana et Pessa'h. De cela, il y a quatre Chabbathot entre Roch Hachana et Sim'hat Torah (Roch Hachana, Chabbath Chouva, Souccot et Chémini 'Atséret). Il reste 24 Chabbathot pour lire les 25 Parachiot, donc on rassemble Vayakel et Pekoudé.
Si Roch Hachana tombe un jeudi, Pessa'h pourra tomber un Chabbath ou un dimanche.
Dans le cas où Pessa'h tombe Chabbath, il y aura 27 Chabbathot entre Roch Hachana et Pessa'h (non inclus). De cela, il y a trois Chabbathot entre Roch Hachana et Sim'hat Torah (Chabbath Chouva, Yom Kippour, et Chabbath 'Hol Hamo'èd Souccot). Il reste 24 Chabbathot pour lire les 25 Parachiot, donc on rassemble Vayakel et Pekoudé.
Dans le cas où Pessa'h tombe dimanche, il y aura 28 Chabbathot entre Roch Hachana et Pessa'h (non inclus). De cela, il y a trois Chabbathot entre Roch Hachana et Sim'hat Torah (Chabbath Chouva, Yom Kippour et Chabbath 'Hol Hamo'èd Souccot). Il reste 25 Chabbathot pour lire les 25 Parachiot, donc on sépare Vayakel et Pekoudé.
Entre la Paracha de Chekalim incluse et Pessa'h, il y a 7 Chabbathot (les quatre Parachiot, Chabbath Hagadol et deux Chabbathot sans lecture spéciale), donc si Vayakel et Pekoudé sont réunies, Michpatim est Chabbath Chekalim (1 Michpatim, 2 Terouma, 3 Tetsavé, 4 Ki Tissa, 5 Vayakel Pekoudé, 6 Vayikra, et 7 Tsav) et si elles sont séparées, Terouma sera Chekalim (1 Terouma, 2 Tetsavé, 3 Ki Tissa, 4 Vayakel, 5 Pekoudé, 6 Vayikra et 7 Tsav).
En conclusion, Terouma est Chekalim uniquement lors d'une année non embolismique si Roch Hachana de cette année tombe un jeudi et que Pessa'h tombe dimanche (ou Roch Hachana de l'année suivante tombe un mardi). Cette constellation est rare (Roch Hachana tombe rarement un mardi, et, en plus, il faut ajouter les autres conditions).
Nous restons à votre disposition, Bé'ézrat Hachem pour toute question.
Kol Touv.
