Chalom cher Rav,
Comment comprendre l'argument de Haman "Méfouzar Ouméforad" (Esther 3, 8) ?
Bonjour,
Lorsqu'Haman [le Racha'] proposa à A'hachvéroch d'anéantir le peuple juif, il avança plusieurs arguments afin de le convaincre qu'il ne s'agirait absolument pas d'une perte considérable.
Deux des arguments étaient Méfouzar et Méforad. Voir Méguilat Esther 3, verset 8.
Méfouzar - מפזר signifie répandu. Le peuple est répandu géographiquement.
Méforad - מפרד signifie disséminé. Là où il se trouve, il est désuni.
Nos Sages, dans le Talmud Méguila 13b, expliquent ces deux arguments de la manière suivante :
Haman dit à A'hachvéroch : "Si tu crains que, subitement, il y ait des zones vides et désertes dans ton royaume [ce qui n'est ni souhaitable, ni honorable], il n'en est rien, car ils sont dispersés géographiquement. Si tu crains que là où ils se trouvent, ils ne soient plus bénéfiques et profitables à leur entourage [s'ils sont anéantis], n'ais crainte, personne n'en tire le moindre profit ; ils sont improductifs et infructueux - comme cette פרדה - Préda [mule stérile, issue d'un âne et d'une jument] ".
En d'autres termes : "Tu n'as strictement rien à perdre".
Malheureusement, de nos jours, certaines personnes se permettent de parler de la sorte en pensant à ceux qui étudient la Torah et à ceux qui font de l'accomplissement scrupuleux des Mitsvot, un idéal et un modèle d'une perfection absolue. Qu'Hachem les protège et les bénisse. Amen.
Je suis à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.
Qu’Hachem vous protège et vous bénisse.