Chabbath Roch 'Hodech Eloul : quelle Haftara lire ?

Bonjour,

1. Pour les Séfarades

Dans les communautés Séfarades, lorsque Roch ‘Hodech Eloul coïncide avec Chabbath, on ne lit, ni la Haftara de la Paracha de la semaine, ni la Paracha de Chabbath-Roch ‘Hodech, ni celle de מחר חודש.

On lit la Haftara עניה סוערה [Yésha’ya, chapitre 54, verset 11 jusqu’à chapitre 55, verset 5], la troisième des שבע דנחמתא - les 7 Haftarot dont le sujet est la consolation suite à la destruction du Beth Hamikdach.

A la fin de la Haftara, on lit le premier et le dernier verset de la Haftara השמים כסאי - la Haftara du Chabbath - Roch ’Hodech.

On lit, également, le premier et le dernier verset de la Haftara מחר חודש - la Haftara du Chabbath précédant Roch ’Hodech.

Voir Choul'han ‘Aroukh - Ora’h ‘Haïm, chapitre 425, Halakha 1-2, ‘Atéret Avot, volume 1, chapitre 14, paragraphe 136 et Loua’h Dinim Ouminhaguim - Ahavat Chalom - 5779, page 638.

2. Pour les Ashkénazes

Dans les communautés Ashkénazes, on lit la Haftara השמים כסאי - celle qu’il est habituel de lire tous les Chabbath-Roch ‘Hodech. Après la Haftara, on répète l’avant dernier verset.

On rattrapera la Haftara עניה סוערה [non lue ce Chabbath] après avoir lu la Haftara de Parachat Ki Tétsé - étant donné qu’elles se suivent dans le Navi.

Voir Rama sur Choul'han ‘Aroukh - Ora’h ‘Haïm, chapitre 425, Halakha 1, Michna Broura, passage 7 et Loua’h Hahalakhot Véhaminhaguim, page 288.

Le Levouch ainsi que le ‘Hafets ‘Haïm proposent, tout de même, une explication pour « légitimer » la coutume adoptée par les Ashkénazes :

La Haftara השמים כסאי traite, non seulement, de Roch ‘Hodech mais également de la consolation de Yéroushalaïm. Elle a, donc, la priorité sur עניה סוערה étant donné qu’elle est lue plus fréquemment.

Voir Levouch, chapitre 581 et Michna Broura, chapitre 425, passage 6.

Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.

Qu’Hachem vous protège et vous bénisse.