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Assister à la Bar Mitsva de mon petit-fils en étant endeuillé

Rédigé le Samedi 23 Juillet 2022
La question de Anonyme

Bonjour Rav,

Je suis dans l'année du deuil de mon père et j'ai la Bar Mitsva de mon petit-fils.

Comment dois-je me comporter ?

Merci.

La réponse de Rav Gabriel DAYAN
Rav Gabriel DAYAN
41332 réponses

Bonjour,

1. Si vous êtes Séfarade : selon la Halakha stricte, il est permis d'assister au repas mais pas au moment où il y a de la musique dans la salle. Yalkout Yossef - Avélout, page 591, Halakha 25. Dans certaines communautés Séfarades, on adopte une attitude rigoureuse. Voir paragraphe suivant. Il faut, donc, se conformer aux habitudes de la famille.

2. Si vous êtes Ashkénaze, il est interdit d'assister au repas. Cependant, vous pouvez vous rendre à la salle et consommer le repas dans une pièce attenante. Ensuite, vous pourrez pénétrer dans la salle au moment où il n'y a pas de musique et consommer des fruits, des légumes et des boissons. Si vous servez le repas à quelques invités, vous pouvez consommer le repas dans la salle mais en étant assis en retrait. 'Hayé 'Olam, édition 5772, pages 227-229, Pné Baroukh, chapitre 20, Halakha 23, 25, Divré Sofrim - Kitsour, édition 5772, chapitre 41, Halakha 107, Rama sur Choul'han 'Aroukh - Yoré Déa, chapitre 391, Halakha 2.

3. Rav Moché Feinstein adopte une attitude permissive s'il s'agit d'un proche de la famille ayant l'obligation d'assister au repas [c'est, apparemment, votre cas]. Iguerot Moché, Yoré Déa, volume 3, réponse 161. Un avis semblable se trouve dans 'Arokh Hachoul'han - Yoré Déa, chapitre 391, Halakha 10.

Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.

Qu’Hachem vous protège et vous bénisse.

Mékorot / Sources : Yalkout Yossef, 'Hayé 'Olam.
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4 commentaires

Rav Gabriel D.
21/02/2023 - 08h34
@Pesha L.
1. Dans les communautés Ashkénazes, on ne suit pas l'avis du 'Arokh Hachoul'han à ce sujet.
2. On suit plutôt, l'avis du Rama sur Choul'han 'Aroukh - Yoré Déa, 391, Halakha 2, interdisant TOUT REPAS en dehors de chez soi.
3. C'est [...] lire la suite du commentaire
@Pesha L.
1. Dans les communautés Ashkénazes, on ne suit pas l'avis du 'Arokh Hachoul'han à ce sujet.
2. On suit plutôt, l'avis du Rama sur Choul'han 'Aroukh - Yoré Déa, 391, Halakha 2, interdisant TOUT REPAS en dehors de chez soi.
3. C'est ainsi que tous les grands Posskim Ashkénazes ont tranché. Pné Baroukh, chapitre 20, Halakha 23, 25, Divré Sofrim - Kitsour, édition 5772, chapitre 41, Halakha 107.
4. Rav Moché Feinstein adopte une attitude permissive. Iguerot Moché, Yoré Déa, volume 3, réponse 161. Cette référence a été ajoutée dans la réponse.
Qu’Hachem vous protège et vous bénisse.
Pesha L.
20/02/2023 - 22h00
qui conclut bien oubesimhat banav ounechadav vad'aï moutar.
Rav Gabriel D.
20/02/2023 - 15h39
@ Pesha L.
La référence que vous mentionnez tire son origine dans 'Arokh Hachoul'han - Yoré Déa, chapitre 391, Halakha 10.
Vraisemblablement, vous ne l'avez pas lu.
Voici le texte :
ועוד כתב ויש אוסרין בסעודת ברית מילה והמנהג שלא לאכול [...] lire la suite du commentaire
@ Pesha L.
La référence que vous mentionnez tire son origine dans 'Arokh Hachoul'han - Yoré Déa, chapitre 391, Halakha 10.
Vraisemblablement, vous ne l'avez pas lu.
Voici le texte :
ועוד כתב ויש אוסרין בסעודת ברית מילה והמנהג שלא לאכול בשום סעודה בעולם כל י"ב חדש אם הוא חוץ לביתו ובתוך הבית מקילין שאוכל בביתו בסעודת ברית מילה וכ"ש בשאר סעודות שאין בהם שמחה אבל בסעודת נשואין יש להחמיר עכ"ל
והיש אוסרין הוא כשיטת הראב"ד דמצוה גריעה טפי וכל סעודת מצוה נאסרה

והמנהג שלא לאכול בשום סעודה כלומר לא של רשות ולא של מצוה לחוש לשני הדעות לדעת הראב"ד דהאיסור הוא על מצוה ולדעת הסמ"ג שהבאנו דעיקר האיסור הוא על רשות

ונהגו על שאר קרובים לאסור כל ל' ועל אביו ואמו י"ב חודש אבל בסעודת יתום ויתומה גם לפי המנהג מותר והנה בארנו כל הדיעות בזה

ונלע"ד במקום ההכרח יש לסמוך על דיעות המקילות דהלכה כדברי המיקל באבל ובשמחת בניו ונכדיו וודאי מותר
Pesha L.
20/02/2023 - 15h05
Voir nit'ei gabriel helek beth sur hilchot aveilout, perek 26 se'if 9, qui rapporte que c'est permis de participer normalement. Bivracha.
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