5 faits sur la Paracha Vayé'hi que vous ignorez (peut-être)

Chaque semaine, découvrez 5 anecdotes écrites dans la Paracha de la semaine que vous pouvez étudier ici et poser comme question à votre table du Chabbath.

• En parallèle aux bénédictions que Yaakov donna à ses fils, il leur révéla également les secrets suivants :

1. Ephraïm et Ménaché seraient comptés comme ses propres fils et recevraient chacun une portion en terre d’Israël.
2. Les pensées d’un couple pendant les relations conjugales peuvent affecter l’âme de l’enfant en conception. En effet, au cours de la relation, la future âme de l’enfant survole les têtes du couple.
3. Ya'acov était destiné à avoir deux fils supplémentaires (à savoir Ephraïm et Ménaché) avec Bila. Or, en raison de la faute de Réouven qui avait déplacé le lit de son père, ces deux âmes étaient restées au Ciel jusqu’au mariage de Yossef avec Osnat, qui en devint le père. C’est pour cette raison que Yaakov les considéra comme ses propres fils.^[1]

• Ephraim et Ménaché étaient jumeaux ^[2].

2. Comment Yossef a-t-il prouvé à Ya'acov que ses fils étaient d’une lignée pure ?

• Yossef a montré ensuite à Ya'acov son contrat de mariage et a adressé une prière à Hachem pour que la Présence divine retourne chez lui. Il lui montra également les tables en or pendant au cou d’Osnat, qui contenait les termes que Ya'acov lui-même avait écrit : « Toute personne qui prendra cette filles de Dina épousera des descendants de Ya'acov. »^[3]

3. Pourquoi Ya'acov semblait en apparence surpris de voir les enfants de Yossef ?

• On dit que le visage d’un individu ayant fauté prend un ton jaunâtre comme la cire d’abeille, qui ne peut être guéri que par un médicament nommé Ikkarin. Mais ce médicament entraîne la stérilité chez celui qui le prend. Lorsque Ya'acov vit que le visage de Yossef ne portait aucune teinte, il pensa que Yossef avait peut-être pris les Ikkarin pour faire disparaître ce teint jaune. Mais le fait qu’il avait des enfants était la preuve qu’il n’avait pas fauté et n’avait pas non plus pris le médicament.^[4]

4. Pourquoi Ya'acov ne voulait-il pas être enterré en Egypte ?

• Ya'acov ne voulait pas être enterré en Egypte pour les raisons suivantes :

1. Il savait que les poux attaqueraient le sol égyptien au cours des dix plaies et affecteraient également son corps.
2. Il ne voulait pas que sa tombe devienne un lieu d’idolâtrie.
3. Ceux qui sont enterrés en-dehors d’Erets Israël ne reviendront pas aussi vite à la vie à la résurrection des morts que les personnes enterrées en Erets Israël.^[5]

5. Pourquoi le lieu où l’enterrement de Ya'acov se déroula s’appelait-il « le champ d’épines » ?

• Les rois de Canaan et les princes d’Ichmaël participèrent à l’enterrement de Ya'acov dans le but d’empêcher son ensevelissement. Mais lorsqu’ils aperçurent la couronne de Yossef sur le cercueil, ils se souvinrent que Yossef leur avait procuré de la nourriture pendant les années de famine. Ils changèrent alors d’avis et placèrent également leur propre couronne sur le cercueil de Ya'acov. Il y avait un total de 36 couronnes sur le cercueil de Ya'acov qui ressemblait à un champ d’épines. A ce titre, ce lieu fut nommé Goren Atad/un champ d’épines.^[6]
• En raison de la foule nombreuse attendue aux funérailles de Ya'acov (semblable aux funérailles de grands Rabbanim de nos jours), cinquante hommes furent chargés d’assurer l’ordre pour éviter que personne ne soit blessé.^[7]