Lorsque nous accomplissons une mitsva, nous faisons une bérakha. Faut-il faire cette dernière avant la mitsva, ou après ? Pourquoi ? Que dit la Guémara Pessa'him à ce sujet ? Comment comprendre ses propos, et en particulier les termes "'over la'assi'ath hamitsva" ? Que faire lorsqu'on a oublié de dire la bérakha sur la mitsva qu'on a accompli ou qu'on a commencé à accomplir ? Peut-on dire cette bérakha même lorsqu'on a déjà fini la mitsva ? Pourquoi ? Si on a accompli une mitsva sans avoir dit la bérakha correspondante, est-on néanoins quitte de la mitsva ?
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