Pourquoi serait-il interdit de parler entre le moment où on finit le Chéma' du coucher et celui où on s'endort ? Selon Tossefoth, pourquoi n'y a-t-il pas de bérakha particulière à dire avant d'accomplir la mitsva de dormir dans la Soukka à Soukkoth ? En quoi la réponse à cette question implique-t-elle que le fait qu'il existe une bérakha à dire avant de s'endormir est étonnant ? Quelle différence y a-t-il entre cette bérakha, et celle(s) que nous disons sur la nourriture et les boissons ? Le fait de dormir juste après avoir fini de lire le Chéma' est-il une obligation ou une coutume ? En quoi la réponse à cette question peut-elle avoir de nombreuses incidences dans nos vies ?
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7 commentaires
concernant cette halaha,vous n'avez pas abordé aussi un autre problème: si après avoir fait la berakha et le chéma, en se couchant ,vous voulez vous unir avec votre femme.Est ce permis ? ou si c'est un soir de mikvé.Doit on attendre [...] lire la suite du commentaire
J'ai deux questions :
1) Après avoir dit le kriat chéma', j'ai l'habitude d'écouter un cour de Torah en audio. Avons-nous le droit de faire cela ou est-ce un problème vis-à-vis de la halakha ?
2) [...] lire la suite du commentaire
Le Rav Ovadia YOSSEF a écrit à de nombreuses reprises (entre autre Résponsa Yé'havé Da'at Tome 4 chapitre 1) de ne pas dire la bénédiction de "hamapil" après 'hatsot, et pour agir au mieux, on la récitera sans mentionner le nom [...] lire la suite du commentaire
Une petite question :
- Dans certains siddourim, il est indiqué qu'après 'Hatsot, on ne doit pas dire la Brakha avec le nom de H''.
- Dans votre cours, cette distinction n'est pas faite : on doit [...] lire la suite du commentaire