Pourquoi serait-il interdit de parler entre le moment où on finit le Chéma' du coucher et celui où on s'endort ? Selon Tossefoth, pourquoi n'y a-t-il pas de bérakha particulière à dire avant d'accomplir la mitsva de dormir dans la Soukka à Soukkoth ? En quoi la réponse à cette question implique-t-elle que le fait qu'il existe une bérakha à dire avant de s'endormir est étonnant ? Quelle différence y a-t-il entre cette bérakha, et celle(s) que nous disons sur la nourriture et les boissons ? Le fait de dormir juste après avoir fini de lire le Chéma' est-il une obligation ou une coutume ? En quoi la réponse à cette question peut-elle avoir de nombreuses incidences dans nos vies ?
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