Question très pertinente!
Dans le langage des poskim,il est rapporté:
"Puisqu'il a réalisé la mitsva de mehadrin (en allumant le nombre de bougies relatif au jour), la bougie qu'il a allumé en plus par erreur n'invallide [...] lire la suite du commentaireHanouka sameah!
Question très pertinente!
Dans le langage des poskim,il est rapporté:
"Puisqu'il a réalisé la mitsva de mehadrin (en allumant le nombre de bougies relatif au jour), la bougie qu'il a allumé en plus par erreur n'invallide pas la mitsva".
On en déduit qu'il a réalisé la mitsva à travers l'allumage des premières bougies.Il éteindra donc la dernière,allumeé par erreur.
Kol touv!
Benjamin I.
28/12/2016 - 14h34
Chalom
Si on a allumé une bougie en trop la logique serait D éteindre non PAS la première bougie qu'on a allumé mais la dernière vu que la première bougie est consacrée au jour de l allumage et la dernière serait celle en trop
Si on part du principe [...] lire la suite du commentaireChalom
Si on a allumé une bougie en trop la logique serait D éteindre non PAS la première bougie qu'on a allumé mais la dernière vu que la première bougie est consacrée au jour de l allumage et la dernière serait celle en trop
Si on part du principe que j ai accompli la mots-valises stricte par l allumage d une seule bougie ( donc la première allumée)
MERCI de préciser
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2 commentaires
Question très pertinente!
Dans le langage des poskim,il est rapporté:
"Puisqu'il a réalisé la mitsva de mehadrin (en allumant le nombre de bougies relatif au jour), la bougie qu'il a allumé en plus par erreur n'invallide [...] lire la suite du commentaire
Si on a allumé une bougie en trop la logique serait D éteindre non PAS la première bougie qu'on a allumé mais la dernière vu que la première bougie est consacrée au jour de l allumage et la dernière serait celle en trop
Si on part du principe [...] lire la suite du commentaire