Jeûne du 9 Av repoussé : une femme enceinte doit-elle jeûner ?

Bonjour,

Les femmes enceintes ne sont pas tenues de jeûner lorsque le jeûne du 9 Av tombe Chabbath et qu'il est repoussé au dimanche. Dans la mesure du possible, elles jeûneront jusqu'à l'heure de 'Hatsot. Torat Hamo'adim, page 249, Halakha 3, Ye'havé Da'at, volume 3, réponse 40.

Certains décisionnaires ne partagent pas cet avis et pensent qu'elles ne sont exemptées que si elles rencontrent une vraie difficulté. Or Létsion, volume 3, chapitre 29, réponse 3, Pisské Techouvot, chapitre 554, passage 5.

Les détails à connaître si la femme ne jeûne pas lorsque le jeûne du 9 Av est repoussé :

1. La femme à qui on autorise de manger doit obligatoirement réciter la Havdala avant de consommer quoi que ce soit.

2. Elle ne récite pas la Brakha des Béssamim.

3. Les femmes Séfarades et Ashkénazes peuvent réciter la Brakha "Boré Méoré Haèch" sur la bougie. Voir Torat Hamo'adim, volume 4, chapitre 9, Halakha 2, Chévet Halévi, volume 7, question 77 et Né'hamat Israël, chapitre 39, Halakha 8, note 236.

D'après certains, pour une femme ashkénaze, il est préférable que son mari récite la Brakha pour l'acquitter. Voir Pisské Techouvot, chapitre 556, passage 1.

4. D'après les décisionnaires Ashkénazes, le mari de la femme enceinte devra lui réciter la Havdala.

5. C'est la femme qui devra boire le jus de raisin [voir Michna Broura, chapitre 296, passage 35].

6. A la sortie du jeûne, le mari ne récitera pas à nouveau la Havdala.

7. Si la femme n'est pas en mesure de boire le jus de raisin, c'est un enfant qui le boira.

8. Si, pour une raison ou une autre, le mari ne peut pas réciter la Havdala, c'est la femme enceinte elle-même qui la récitera et qui boira le jus de raisin [voir Michna Broura, chapitre 296, passage 35].

Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.

Qu’Hachem vous protège et vous bénisse.