Cours de "Ein Yaakov" (Talmud, traité Brakhot)
Dans la Guémara, Rabbi Eli'ézer Hagadol dit que la nuit est composée en trois parties, et il donne des signes pour identifier chacune d'entre elles: durant la première partie de la nuit, un âne brait ; pendant la seconde, les chiens aboient ; et lors de la troisième, l'enfant se fait allaiter par sa mère et la femme parle à son mari. Que signifient ces étonnants propos ? N'est-il pas possible que tout ces phénomènes se passent à d'autres moments de la nuit ? Quel lien y a-t-il entre la nuit, le monde et le voilement de la présence divine ? En quoi le fait d'aller au Beth Hamikdash permettait-il de renforcer sa émouna (foi en Hachem) ?
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