Série de cours sur la préface du livre "Chemirat haLachone" écrit par le 'Hafets 'Haïm (rabbi Rabbi Israël Meïr Kagan).
Cours offert par Jérémie B. à la mémoire de Messaouda Bat Zaiza et Rivka bat Koka.
Que signifie le terme « rékhilout » ? En quoi la avéra de lachone hara est-elle plus grave que celle de rékhilout ? Quelle différence y a-t-il entre le lachone hara et le motsi chem ra ? Où voit-on que l’interdit de rékhilout inclut celui de la médisance ? Y a-t-il une différence entre le fait d’écouter de la rékhilout et celui d’en dire ; et entre le fait de dire du mal d’une personne en sa présence ou en son absence ? Pourquoi les mots « chéma chav (paroles futiles) » sont-ils employés au sujet de la rékhilout ? L’interdit d’accepter des propos péjoratifs implique-t-il qu’il ne faille pas du tout faire cas de ces informations ?
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